- 中华艺术通史:三国两晋南北朝卷
《中华艺术通史:三国两晋南北朝卷》
导 言
第一节 纷乱分裂的历史现实及其文化风格的形成 /3
一、社会动荡与民族融合 /3
二、南北分裂与文化风格 /8
第二节 思潮与思想 /12
一、儒学的衰落与玄学的勃兴 /12
二、佛教、道教对文化艺术的影响 /15
第三节 艺术特色及其对后世的影响 /21
一、个性的张扬与艺术的独立 /21
二、各门类艺术对后世的影响 /27
第一章 宫廷音乐与民间音乐的新发展
第一节 传统音乐的新发展 /33
一、相和歌与清商乐 /33
二、乐府的新发展与鼓吹曲的盛行 /40
三、少数民族音乐的流行 /50
第二节 文人音乐的滥觞与音乐美学的发展 /56
一、文人的音乐生活 /56
二、文人音乐的代表――琴乐 /61
第三节 宫廷音乐与律学 /67
一、乱世中的雅乐 /67
二、律学的新发展 /72
第二章 宗教音乐
第一节 佛教音乐 /77
一、佛教与佛教音乐的传入、传播 /77
二、曹植与中国梵呗 /80
三、鸠摩罗什与佛曲 /84
四、梁武帝与中国佛教法事音乐的建立 /89
五、佛教仪轨音乐的完善 /94
第二节 道教音乐 /103
一、道教的创立与道教音乐的思想 /103
二、道教音乐的内容与形式 /105
第三章 舞蹈艺术
第一节 京洛相高、江左弥重的清商乐舞 /111
一、清商乐的来龙去脉 /111
二、魏氏三祖与铜雀歌舞 /113
三、桃花渌水之间的吴歌西曲 /115
四、出自方俗、陈于殿庭的杂舞 /121
第二节 宫廷庆典乐舞与女乐、宴会舞蹈 /128
一、百戏杂陈的宫廷大典设乐 /128
二、帝王豪族奢侈的女乐生活 /131
三、宴饮中的“以舞相属”及即兴舞蹈 /134
第三节 中、外各族乐舞文化的交流 /136
一、特善诸国的《龟兹乐》 /136
二、被称为“国伎”的《西凉乐》 /140
第四节 歌舞戏的多样形式 /146
一、秘戏《辽东妖妇》 /146
二、胡舞登莲《上云乐》 /146
三、被誉为“全能”戏剧的《踏谣娘》 /147
四、大面《兰陵王》 /148
五、来自西国的《乞寒胡戏》 /149
第四章 卷轴画走向独立
第一节 三国至西晋的绘画发展 /153
一、由略至精 /153
二、上层画人 /155
三、曹不兴与卫协 /157
第二节 顾恺之的绘画成就 /160
一、顾恺之的生平与传世作品 /160
二、千古一描 /165
三、构图的拓展 /170
第三节 东晋至南北朝的绘画 /176
一、画家的承传与山水画的出现 /176
二、陆探微与张僧繇 /180
三、疏密二体 /183
第五章 壁画的发展
第一节 遗存与发展 /193
一、丰富的遗存 /193
二、著名画家对壁画创作的促进 /205
第二节 墓室壁画的南北方风格 /207
一、三国两晋时的墓室壁画 /207
二、娄■墓壁画与北朝时期墓室壁画 /209
三、《竹林七贤图》与邓县南朝画像砖 /211
第三节 石窟壁画的艺术成就 /213
一、题材与形制 /213
二、艺术形象 /218
三、绘制手法 /226
第六章 新兴的佛教雕塑
第一节 中国早期佛教雕塑 /235
一、中国早期佛教雕塑的出土 /235
二、佛教雕塑的品种与基本特征 /238
三、三国两晋南北朝佛教雕塑的分布与流变概况 /239
第二节 石窟、摩崖与寺址造像遗存 /241
一、新疆寺庙遗址的残像 /241
二、黄河中上游的彩塑 /244
三、黄河中下游的石刻艺术 /252
四、长江流域的巨龛与窟像 /265
第三节 金铜石像与造像碑塔 /268
一、基本类型样式与传世出土作品 /268
二、风格演进与典型特例 /279
第四节 艺术成就与影响 /283
一、造像匠师与造像方法 /283
二、雕塑语汇与艺术特色 /285
三、对其他艺术的影响――以道教窟像为例 /286
第七章 多姿多彩的其他雕塑
第一节 陵墓前大型雕塑 /291
一、神道柱与灵兽 /291
二、石人与石兽 /295
第二节 墓俑 /299
一、南朝墓俑 /299
二、北朝墓俑 /301
第三节 其他雕塑 /306
一、石棺与器座 /306
二、中西交流的特种工艺品 /309
第八章 书法艺术的成熟
第一节 魏晋书法 /317
一、汉魏之际书体的变化 /317
二、魏晋碑志和墨迹 /319
三、钟繇及三国西晋书坛 /322
第二节 王羲之与王献之 /328
一、东晋书风 /328
二、琅琊王氏书法家学与“二王”生平 /331
三、王羲之、王献之书迹 /336
四、 王羲之、王献之书品及“二王”余绪 /343
第三节 南北朝书法 /349
一、南朝书法 /349
二、北朝书法 /354
三、“北碑南帖” /360
第九章 工艺美术由实用向审美的转化
第一节 服饰的变革与织绣新风格的孕育 /365
一、服饰风格的迅速变革 /365
二、织绣工艺的长足进步 /367
第二节 铜漆玉器的衰落与金银器的崛起 /371
一、铜器式微前的回光返照 /371
二、玉器与漆器的渐趋尾声 /373
三、金银工艺的勃兴 /377
第三节 青瓷的成熟与白瓷、黑瓷的出现 /380
一、青瓷发展的原因 /380
二、白瓷、黑瓷的出现 /382
三、瓷器的形制 /385
四、瓷器的纹饰 /390
第十章 融合外来文化的建筑艺术新创作
第一节 都城的规划建设 /397
一、邺城 /397
二、洛阳 /399
三、建康 /400
第二节 建筑艺术创作 /402
一、雄伟富丽的东魏邺南城朱明门 /402
二、建筑雕刻的杰作――俊俏刚毅的北齐圣应台石螭首 /402
三、最早附有木构副阶的大殿――北魏太极殿 /402
四、最早有降温设施的殿堂――北魏凌云台凉风观 /403
五、中国第一伽蓝――北魏永宁寺 /405
六、北魏十二角流线型嵩岳寺塔 /413
七、融入异域情调的石窟寺 /414
八、南梁萧景陵石雕翼狮和凹槽柱石华表
――西亚与地中海文明的吸取 /416
九、最早的梭柱实例――定兴北齐义慈惠纪念柱上的石殿列柱 /417
十、坞壁庄园 /417
十一、注入文采的自然情趣园林 /418
第十一章 艺术理论的新发展
第一节 文艺批评的觉醒与建立 /429
一、“唯才是举”与“文以气为主”
――曹氏父子对世风的影响 /429
二、从臧否人物到谈文论艺 /431
第二节 文心雕龙 /433
一、“精骛八极,心游万仞”
――陆机的《文赋》 /433
二、“感物吟志,莫非自然”
――刘勰的《文心雕龙》 /435
三、赏诗如品味――钟嵘的《诗品》 /438
四、道家文艺思想的新发展
――葛洪与《抱朴子》的文艺观 /440
第三节 音乐理论的新发展 /444
一、嵇康及其《声无哀乐论》 /444
二、阮籍及其《乐论》 /446
三、沈约及其《宋书?乐志》 /448
第四节 美术理论的建立 /451
一、传神论的确立与山水画论的出现 /451
二、六法与画品 /458
第五节 书法理论的形成 /465
一、书势 /465
二、书史、书品与书评 /468
参考文献 /472
后记 /476
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