- 中华艺术通史：元代卷
- 图书编号：30626
- 图书类别：社科音像-文史类图书
- 图书作者：编撰委员会
- 出 版 社：
- 出版日期：2006-06
- 光 盘 数：
- 册 数： 大32开一册
- 定 价：￥188.00
- 优 惠 价：￥178.60
《中华艺术通史：元代卷》
导 言
第一节 元朝建立与中华艺术的发展 /3
一、历经战乱复归统一 /3
二、民族大融合 /5
三、多种宗教的并存 /7
四、理学的发展 /13
五、文化的包容和发展 /14
第二节 文人境遇与艺术创作 /18
一、现实窘境 /18
二、避世、叹世、玩世 /20
三、走向民间 /22
第三节 元代艺术的特色和成就 /25
一、融会合流、异彩缤纷 /25
二、共生互映、并行发展 /27
三、双峰对峙、一代奇葩 /29
四、相互渗透、趋于综合 /32
五、继往开来、承上启下 /34
第一章 元杂剧――中国戏曲的第一个辉煌时期
第一节 元杂剧的兴盛 /37
一、元杂剧“一代之文学”地位的确立 /37
二、杂剧的演出中心 /38
三、多元艺术的综合与演进 /41
四、蒙古及周边民族艺术对杂剧的影响 /43
五、科举行废与书会才人的作用 /45
第二节 关汉卿及其剧作 /48
一、关汉卿的生平和创作 /48
二、《窦娥冤》与社会批判精神 /50
三、《救风尘》与女性形象系列 /53
四、《单刀会》与英雄主义 /55
五、关汉卿杂剧的艺术特点 /57
第三节 王实甫与《西厢记》 /62
一、王实甫的生平与创作 /62
二、《西厢记》的题材演变 /63
三、《西厢记》的思想内容 /66
四、《西厢记》的艺术特点 /70
第四节 元杂剧的思想和艺术成就 /74
一、直面现实――杂剧的批判功能 /74
二、民本思想――审美视角的下移 /76
三、诗情画意――杂剧的诗化原则 /77
四、劲切雄丽――杂剧的审美风格 /79
五、团圆收煞――审美理想与模式 /81
六、雅俗共赏――杂剧的审美境界 /82
第二章 南戏
第一节 南戏的勃兴 /87
一、南北经济、文化的交流与南戏的勃兴 /87
二、南戏与北杂剧的差异 /91
三、关注现实生活，反映人民的心声 /92
第二节 高则诚和《琵琶记》 /96
一、高则诚的生平与思想 /96
二、一幅让人战栗的生活画卷 /98
三、人民群众道德美的体现者――赵五娘 /102
四、重塑蔡伯喈 /103
五、《琵琶记》的艺术成就及不足 /105
第三节 四大南戏 /110
一、《荆钗记》 /110
二、《白兔记》 /113
三、《拜月亭记》 /116
四、《杀狗记》 /119
第三章 元代戏曲演出的构制与舞台艺术
第一节 演出构制与演出形式 /123
一、“书会”、“才人”与“掌记” /123
二、戏班与演出形式 /124
第二节 杂剧音乐 /128
一、曲调来源 /128
二、构成套数的方法 /129
三、曲牌的灵活性 /132
四、宫调及其布局 /133
五、音乐的风格特点 /136
六、伴奏乐器 /136
第三节 南戏音乐 /138
第四节 表演艺术 /141
一、表演艺术的承袭性 /141
二、对传统艺术的继承、突破、丰富与发展 /142
三、虚实相兼的表演原则与时空的灵活性 /143
四、程式化表演初具规模 /144
五、北杂剧与南戏的角色行当 /145
第五节 舞美艺术 /148
一、南戏与杂剧人物的装扮 /148
二、舞台装置与砌末 /153
第四章 元代音乐
第一节 歌曲艺术的新发展 /157
一、“行于燕赵，后浸淫日甚”――繁盛的市井小曲 /157
二、词曲 /157
三、填词歌曲的又一座里程碑――散曲 /158
四、青楼艺伎的歌唱活动 /163
五、古歌新唱――熊朋来与《诗经》歌曲 /164
六、蒙古族歌曲 /165
第二节 说唱音乐 /168
一、诸宫调 /168
二、陶真 /169
三、驭说 /169
四、琵琶词 /170
五、词话 /170
六、道情 /171
七、货郎儿 /171
第三节 乐器与器乐 /174
一、乐器 /174
二、器乐 /181
三、琵琶音乐 /184
第四节 雅乐与宴乐 /186
一、雅乐 /186
二、宴乐 /187
第五章 色彩斑斓的元代舞蹈
第一节 宫廷乐舞 /191
一、祭祀天地宗庙的雅乐舞蹈 /191
二、朝会飨燕中的“乐队” /193
三、华服盛会“诈马宴” /196
四、神秘的《十六天魔舞》 /198
五、文献和文物中所反映的其他舞蹈 /200
第二节 宗教舞蹈 /203
一、蒙古族对大树崇拜的舞蹈 /203
二、古老的萨满降神歌舞和《安代》 /204
三、歌舞、百戏参与的盛大佛事活动――“游皇城” /205
四、藏传佛教的寺院舞蹈――“羌姆” /206
五、敦煌元代壁画中保留的密宗艺术形象 /207
六、《东巴经》记载的东巴教舞蹈 /209
第三节 民间舞蹈 /212
一、普遍流传的“踏歌” /212
二、“罟罟冠”和《舞雁儿》 /212
三、中亚、西亚传来的《回回舞》 /213
四、西南民族乐舞《白沙细乐》 /213
五、汉族民间舞蹈 /214
第四节 元杂剧和戏曲中的舞蹈 /216
第六章 元代绘画
第一节 江南画坛 /221
一、固守道统的遗民画家 /221
二、赵孟■与江南画家 /226
三、文人画的高峰“元四家” /233
四、 元代中后期的江南山水画 /244
五、江南花鸟画风 /249
六、江南人物画 /254
第二节 宫廷绘画 /258
一、 宫廷绘画机构及相关部门 /258
二、 宫廷绘画活动 /262
第七章 元代书法篆刻
第一节 赵孟■、鲜于枢、邓文原与元代前期书坛 /273
一、扭转一代书风―― 赵孟■ /273
二、赵孟■书法上的“劲敌”――鲜于枢 /277
三、博学善书――邓文原 /279
四、元初其他书家 /280
第二节 元代中后期的书坛 /282
一、生活于江南的书家 /282
二、活跃于宫廷的书家 /285
第三节 少数民族书家 /288
一、前期少数民族书家 /288
二、康里■的书法成就 /289
三、后期少数民族书家 /290
第四节 元代篆刻 /291
一、赵孟■和吾丘衍 /291
二、王冕始作花乳石印 /292
三、少数民族官僚的印章 /292
第八章 元代壁画、版画与雕塑
第一节 兼“唐工”融“宋巧”的元代宫观寺庙壁画 /295
一、道教壁画艺术的典范――永乐宫壁画 /295
二、承民风寄民愿的风俗神庙壁画 /299
三、佛教艺术的一抹夕阳――元代佛教寺庙壁画及洞窟壁画 /302
四、藏传佛教壁画的异域风情 /305
第二节 融合多民族文化的元代墓室壁画 /308
一、山西大同冯道真墓室壁画 /308
二、内蒙古赤峰三眼井墓室壁画 /309
三、内蒙古赤峰元宝山墓室壁画 /309
四、辽宁凌源富家屯墓室壁画 /310
五、山西运城西里庄元墓室壁画 /310
第三节 隆盛于元代的各类插图版画 /311
一、通俗文学类插图版画 /311
二、儒学和诸子文史类插图版画 /312
三、实用类书插图版画 /313
四、宗教版画 /314
第四节 元代雕塑 /316
一、佛教雕塑 /316
二、道教雕塑 /320
三、泉州宗教雕塑 /323
四、小型雕刻和墓室雕刻 /325
五、《画塑记》和著名雕塑家 /326
第九章 元代建筑
第一节 都城与宫殿 /331
一、和林与开平 /331
二、元大都 /332
三、大都宫殿苑囿 /335
第二节 中原佛道寺观 /339
第三节 藏传佛教寺庙 /344
一、喇嘛庙 /345
二、喇嘛塔 /348
第四节 伊斯兰教建筑 /352
第十章 元代工艺美术的转折与发展
第一节 服饰变革与织绣印染的发展 /357
一、服饰的变革 /357
二、庞大的织造机构 /359
三、精致华贵的丝绸锦绣 /361
四、极富民族特色的毡?Y /366
五、流行天下的棉布 /367
第二节 时风与器皿成造 /369
一、豪奢的大型玉作 /369
二、华丽的金银器 /371
三、来自民间的漆艺新风 /374
第三节 陶瓷工艺的审美转向 /378
一、瓷业重心南移与“瓷都”的孕育 /378
二、各地民窑的嬗变 /379
三、官方窑务机构与官用陶瓷 /385
四、景德镇陶瓷工艺的创新 /388
第十一章 元代艺术理论
第一节 戏曲论著与戏曲理论 /399
一、钟嗣成与《录鬼簿》 /399
二、贾仲明与《录鬼簿续编》 /401
三、夏庭芝与《青楼集》 /402
四、散见于各种著作中的戏曲论述 /404
第二节 音乐论著 /408
一、《唱论》 /408
二、《中原音韵》 /411
三、《琴律发微》 /413
四、《乐考》《琴述》与《律吕成书》 /414
第三节 书画论著 /416
一、文人画理论 /416
二、绘画技法理论 /417
三、收藏与著录 /419
四、书法论著 /422
参考文献 /424
后记 /427
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